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明明“唯才是举”是选太子最好的办法，古代皇帝们为何都不用？
唯才是举选太子的想法是好的，但问题是这太唯心了，实际操作起来很难。
首先，贤明没有标准，很难判断，不见得择贤就一定能唯才是举。
谁是嫡长子，一目了然，但谁贤，这个很难判断。有的人表面上看似很愚蠢，但是心里面很精明；有的人表面上看似很贤明，但其实是包装出来的；有的人小时候很聪明，可是越大越蠢；有的人小时候很愚蠢，可越大越精明。有人看问题异于常人，和大家都不同，大家都认为他笨，可是若干年后才证明他是对的。
就拿咸丰皇帝来说，他本人不怎么样，若是按真正的择贤立储，皇位轮不到他。可他有个善于揣摩道光心思的老师杜受田，此人专教他如何取悦道光的小把戏。时间长了，道光就认为咸丰是贤明的。可是结果呢？
这就好比从一群马中挑最大的，或者跑的最快的，挑起来很简单，看哪匹马最大，跑的最快就可以了。但如果想挑最有特点的一匹马，那就只能扯皮了。公说公有理，婆说婆有理，有一万个伯乐，就有一万种相马的挑选标准。如果伯乐本身老眼昏花，那挑出来的也只能是废马。
所以说，择贤也不一定就能挑选出真正的贤明太子。
第二，选贤容易导致内讧。
前面说了，贤明没有标准，不好判断，所以如果以贤明为挑选太子的标准，那就容易引起争议，也容易结党营私。
举个例子说，康熙废了太子胤礽后，让大臣们推举太子，结果大臣们立马开始站队，喜欢老三的就说老三很贤明，喜欢老八的就说老八很贤明，大家纷纷站队，把康熙都吓的够呛，还以为自己的皇位不保，干了很多晚节不保的蠢事。
这样整天争来争去，到最后康熙死了都没有选出能服众的接班人。雍正继位后，他还专门写了《大义觉迷录》证明自己的清白。这在历朝历代都是很罕见的。
相比来说，老大很好判断，谁是老大，大家都知道。提早立老大，也就是立嫡长子，可以避免扯皮，断绝争端，利于团结。
第三，古人寿命很短，皇帝也一样，很多皇帝也是很年轻就死了。皇帝没有时间等到一个贤明的儿子出世来接班，所以立嫡是最简单，也最利于稳定的传位方式。
实际上，嫡长制是历史发展的结果，咱们中国是一开始施行也不是嫡长子继承制。早在夏商周三代，当时的传位执行的是“立子与立弟并行”的制度。
这种制度很容易扯皮。
比如君主把大位传给自己的弟弟（因为弟弟贤明），儿子会不满，待弟弟继位后，他就会面临传位的尴尬选择——是把皇位传给大哥的儿子，还是传给自己的儿子？
如果传的好，那是王朝之幸，传的不好，立马自相残杀。
举个例子，宋太祖把位置传给宋太宗（按宋太宗自己的说法，赵匡胤是传贤），宋太宗怕侄子复位，结果侄子稀里糊涂全死了，没一个活过30岁。这就是***之不幸。
所以，从***稳定的角度来看，传贤没有传嫡好，后者继承关系清晰，不容易出乱子。
当然了，传贤也有好处，比如在乱世。传贤的好处在于贤明的储君（比如弟弟）一般都会比儿子年长，人生经验也会更丰富。
所以，在乱世的时候传弟（传贤）就要比传子更靠谱一点。五代到北宋初期的时候，这个模式就很流行。郭威传柴荣，而不是自己再生一个幼子传位，就是典型案例。
不过，当王朝稳定后，也就是国家的组织结构越来越稳定，礼法观念越来越强后，嫡长子继承制就比传贤要更合适。
用古人的话说：“国之神器不可以示人”，皇位继承权必须具有不可置疑的正统性，不能交给人议论。
如果传贤，那就等于把国之神器示人了，让人公开议论了，这对于一个封建王朝来说绝不是幸事。
怎么可能是最好的方法，根本毫无可行性。关键在于一个所有人都能信服的标准，而“才”这个东西实在太主观，不同的人出于不同的目的会给出不同的结论，如何服众？
为什么历朝历代皇位继承都是嫡长子继承制？一来是因为这个客观，是个明确的标准，都使用这个标准，大家不敢不服。二来嫡子出于皇后，皇后的娘家地位往往高于嫔妃，嫡子就有更强大的支持；长子又往往比幼子成熟，更能处理各类事务，所以嫡长子继承，有利于皇位的稳定传承。如果按照题主说的“唯才是举”那就彻底乱套了。
首先，“才”分很多种，不同的皇子有不同的才能，如何取舍？
举个例子，曹操（虽然他当时不是皇帝，但也要选择继承人）有三个儿子最为出色，论政治，曹丕经验丰富；论军事，曹彰战功赫赫；论文***，曹植才高八斗。都是才，你选哪个？你要是选治国能力，有人就会说天下未定，军事才能更重要，你要选军事，就有人说治国更重要，而这两者的高下反而不如文***最好判断，你选哪个都有问题，所以，曹操选年长的曹丕，所有人不服也得服。
其次，谁来判断才能高下？
完全靠皇帝自己判断吗？不能。因为儿子太多，皇帝看不过来。就算看到了，那也是皇子在皇帝面前刻意表现出来的。比如李世民的两个儿子，在父亲面前，太子李承乾认真理政，魏王李泰天真可爱。可是到了李世民看不到的地方，李承乾荒唐无度，宠幸男宠，对东宫官员随意打骂，还声称得天下后要送给突厥自己做个突厥将军；魏王李泰更是阴谋结党，还威胁要杀死兄弟。看他们在皇帝面前怎么表现，只能被骗。
那听大臣们的行不行呢？还是不行。因为大臣们说好的那个皇子不是真的好，而是给了大臣们好处。最典型的就是康熙年间九子夺嫡，一废太子后，让群臣推荐新太子。结果朝中一众重臣联名保举八阿哥胤禩。此事反而让康熙觉得蹊跷，证明了胤禩结交大臣，图谋太子之位，犯了大忌。此事不仅没有让胤禩上位，反而让他从皇位角逐中出局了。这点康熙是清醒的，所以他还是复立太子胤礽。最终在二废太子后宁可储位虚悬也不们的了。
所以，唯才是举是不可能公平的，最后只能推举出皇帝喜欢的或者阴谋家，而不是真正有才的，这样反而不如嫡长子更让人信服。
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